28/08/2009
Taller de “Culturas urbanas”
Este fue un día muy intenso que comenzamos planteándonos diversas cuestiones del diálogo intercultural en zonas urbanas utilizando como herramienta cuadros estadísticos actualizados sobre la realidad de la pobreza, natalidad y economía de nuestros países de América. Todo esto siguiendo el mismo esquema de “lectio Divina” buscando textos en historias de vida valorando lo contextual social y los intertextos que interactúan. Esto fue realmente meditar sobre la familia urbana realizando una verdadera oración situada.
Luego nos planteamos diversos cuestionamientos que partían de la reflexión precedente y de pequeños cortos fílmicos. Uno de los planteos fuertes fue ¿cuál es la historia de Jesús que cuento a mis interlocutores? Y dentro de las distintas realidades socioculturales de los diversos tiempos se nos presentó como una iluminación la gran dificultad que lleva llevar el evangelio al contexto urbano.
Analizamos posteriormente la correspondencia de esquemas eclesiales a cada modelo sociocultural donde pudimos ver con diversos medios utilizados que en el trasfondo siempre está latiendo la pregunta ¿quién es el ser humano? Y ¿a quién le estamos dirigiendo nuestro mensaje?, ¿qué visión de ser humano tenemos?
Por la tarde estuvimos analizando la temática presentada por la mañana, más unas clarificaciones de la realidad postmoderna y la Iglesia, observando la interacción de los distintos esquemas postmodernos, modernos y premodernos donde el Evangelio de Jesús tiene mucho que decir.
Dejamos el tema abierto para concluirlo el día de mañana, cerrando este taller que nos está cada vez motivando más.
Javier Cutropia – ARS
Taller de “Cultura afroamericana”
Comenzó el día con una breve reflexión: “Sacúdete”, es decir sacudir los conceptos que prejuzgan, que impiden un diálogo más dialéctico. Más profético. Luego el animador del taller, comparte algunos datos sobre el porcentaje de la población afrodescendiente en América. Según el último censo representa el 32% de la población del continente. La mayoría reside en Centro América; esto quiere decir que hay más de 150 millones de afrodescendientes en toda América.
El pueblo afroamericano ha vivido un proceso de esclavitud, marginación, pobreza, exclusión, racismo y discriminación en toda su historia hasta el presente.
Luego tuvimos un tiempo de reflexión personal, a partir de estas preguntas: ¿Cuál es mi autoidentificación? ¿Soy indigenadesciente, afrodescendiente, eurodescendiente? ¿Cuáles son los valores culturales que me identifican? Luego compartimos entre todos la reflexión. Coincidimos que la cultura y sus valores del lugar donde nacimos, nos identifican en nuestro actuar y pensar.
Por la tarde profundizamos el tema de la espiritualidad afro, la que concibe a la persona integralmente, es decir, ve toda la vida con un acto espiritual, se actúa siempre en presencia o en la complacencia de los dioses y de los espíritus.
Los afrodescendientes dentro de la Iglesia, son mencionados por primera vez en la II Conferencia Episcopal Latinoamericana de Medellín (1968) y en la de Puebla (1979) se identifica a los afros como uno de los rostros de la pobreza.
Bonifacio Baos – ARS
Descubre más desde SVD Argentina
Suscríbete y recibe las últimas entradas en tu correo electrónico.